歷史上有個(gè)著名的故事，東漢人楊震做過荊州刺史，后調(diào)任為東萊太守。他去東萊上任時(shí)路過昌邑，昌邑縣令王密是楊震任職荊州刺史時(shí)舉薦過的官員。王密聽說楊震路過，為報(bào)答當(dāng)年提攜之情，白天空手去見了楊震，晚上則準(zhǔn)備了十斤金子想送給楊震。王密說：“現(xiàn)在是深夜沒有人知道。”楊震卻說，“天知、地知、我知、你知，怎么能說沒有人知道呢？”王密聽后很慚愧。楊震為官清廉，有老朋友、長輩勸他為子孫購置產(chǎn)業(yè)，楊震說：“讓以后的世人稱他們是清官的子孫，我用這個(gè)留給他們，不是也很豐厚嗎？”這就是一種覺悟。

　　——文章摘自習(xí)近平在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第七次全體會(huì)議上的講話

　　楊震，字伯起，東漢弘農(nóng)華陰人，東漢著名學(xué)者。他為官清廉，不謀私利，唯才是舉，選賢任能，后來位至三公。因?yàn)椤八闹芙稹钡墓适拢笕朔Q楊震為“楊四知”“四知太守”“四知先生”。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟。有了覺悟，覺悟高了，就能找到自己行為的準(zhǔn)星。”他講述楊震“四知拒金”、把清廉留給子孫的故事，正是為了說明覺悟?qū)σ粋€(gè)人立身立業(yè)立言立德的重要意義。有覺悟方能辨是非、明公私，有覺悟方能養(yǎng)正氣、祛邪氣。