毛澤東是公認(rèn)的出主意的高手，早在江西蘇區(qū)時期，紅軍里就廣為流傳：“毛委員有主意”。可以說，正是在長期的革命斗爭中善于出主意，能出好主意，才使他在眾多的革命家中脫穎而出，成為黨的領(lǐng)袖。

“主意”是屬于思想層面的東西，而思想不是天生的，也不是天上掉下來的。毛澤東認(rèn)為，它主要來源于兩個方面：讀書治學(xué)和世事磨煉。

延安時期，毛澤東曾形象地比喻：“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多東西；沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。”他為中國革命出的許多好主意在某種程度上都與讀書有關(guān)系。據(jù)跟隨他的人回憶，毛澤東上井岡山時，戎馬倥傯，口袋里仍然裝了兩本書，其中一本就是《水滸傳》。正是因為創(chuàng)造性地繼承了中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)，他才產(chǎn)生了“工農(nóng)武裝割據(jù)”這個主意。所以，領(lǐng)導(dǎo)者在工作中沒有思路的時候，靜下心來讀點書或許會得到啟發(fā)，套用古人的話可以說：“書中自有好主意。”他還曾忠告黨校的學(xué)員：“一面做工作，晚上看兩頁書，是可以的，也是必要的。”

主意還來自實踐，“實踐出真知”，實踐是認(rèn)識的源泉和動力。荀子說：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”毛澤東發(fā)展了古人的思想，強(qiáng)調(diào)人們經(jīng)過世事磨煉才容易產(chǎn)生主意。青年時期他就有意識地通過實踐提升自己，1917年，他和一個同學(xué)身無分文，竟在湖南鄉(xiāng)下游學(xué)一個多月。所謂游學(xué)，實際上近似沿村乞討，此間主要靠幫人寫點東西、出點主意之類解決生活問題。但是，這樣可以非常深入地了解下層社會。要產(chǎn)生好主意，就必須到社會的熔爐里去陶冶。總結(jié)經(jīng)驗是出主意的重要基礎(chǔ)。“解放軍打仗，一個戰(zhàn)役以后，總來一次總結(jié)，克服缺點，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，繼續(xù)乘勝前進(jìn)。”這確是毛澤東的經(jīng)驗之談。他許多高明的決策，就是這樣來的。

（陸琴摘編自《秘書工作》）